ထူးျခား ၉ ဌာေန ေရႊတိဂံုေျမ

(၁) တ၀ဂူ ဆုေတာင္းျပည့္ဘုရား (သို႕) ပတၱျမားမ်က္ရွင္ဘုရား

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ အထက္ပစၥယံ အေ၇ွ႔ ဘက္တည့္တည့္တြင္ တည္ရွိသည္။ ထိုတ၀ဂူဘုရားသို႔ အမ်ိဳးသားမ်ားသာလွ်င္ တက္ေရာက္ဖူးေျမာ္ခြင့္ရျပီး၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား မဖူးေျမာ္ႏိုင္ေသာ ဘုရားဟုလညး္ ဆိုလွ်င္ မွားမည္မဟုတ္ေပ။ တ၀ဂူ ပတၱျမားမ်က္ရွင္ဘုရားဟုလည္းေခၚတြင္ေလသည္။ဆုေတာင္းျပည့္ တ၀ဂူုဘုရားသည္ အလြန္တန္ခိုးၾကီးသည့္အတြက္ ဆုေတာင္းျပည့္သည္ဟု အလြန္ယံုၾကည္ၾကသည္။ ေရွးအခါက မင္းညီမင္းသားမ်ားသည္ တ၀ဂူ ဆုေတာင္းျပည့္ ဘုရားကို တက္ျပီးဆုေတာင္းဆုယူျပဳလုပ္ၾကသည္။ သစၥာအဓိဌာန္ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ျပဳလုပ္သည့္အတိုင္း ေအာင္ျမင္ၾကသည္။ အခ်င္းခ်င္းသတ္ျဖတ္ျပီး နန္းရပ္ထီးျဖဴလုယူၾကသည္။ ထီးနန္းအုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္ၾကသည္။ သို႕အတြက္ အခ်င္းခ်င္းမသတ္ ျဖတ္ေစရန္ ၾကီးစဥ္ငယ္လိုက္ မင္းလုပ္ေစရန္အတြက္ မင္းညီမင္းသားမ်ား တ၀ဂူဆုေတာင္းျပည့္ဘုရား မဖူးေျမာ္ရဟု ဘုရင္မ်ားက အမိန္႕စာခၽြန္ေတာ္ထုတ္ျပန္ခဲ့ရေလသည္ ဟုမွတ္သားခဲ့ရဖူးပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ တ၀ဂူဘုရားကို လူတိုင္း အလြယ္တကူ မဖူးေျမာ္ႏိုင္ေစရန္ ဆုမေတာင္းႏိုင္ၾကေစရန္ တ၀ဂူဘုရားကို အထက္ပစၥယံ လူသူအေရာက္အေပါက္နည္း ေသာ ေနရာတြင္လွ်ိဳ႔၀ွက္ တည္ထားကိုးကြယ္ၾကသည္ဟု ေျပာသမွတ္ျပဳၾကပါသည္။

(၂) ၀ိဇၹာေဇာ္ဂ်ီဘုရား

ေရႊတိဂံုကုန္းေတာ္ ရင္ျပင္ေတာ္ စေနေထာင့္တည့္တည့္တြင္ တည္ရွိသည္။ ေစတီငယ္ေပၚတြင္ ေဇာ္ဂ်ီရုပ္မ်ား ျပဳလုပ္ထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ေလာကီပညာရပ္ အစီအမံျဖင့္ျပဳလုပ္ထားသည့္ ဘုရားဟု သိရွိရေလသည္။

(၃) ဆုေတာင္းျပည့္ဘုရား

ေရႊတိဂံု ရင္ျပင္ေတာ္ ရာဟုေထာင့္ သံတန္ေဆာင္းၾကီး နံေဘးတြင္တည္ရွိတသည္။ အခ်ိဳ႔ က ဘားလးဘားဘုရားဟုေခၚ ၾကသည္။ ရွင္ေစာပုေစတီဟုလည္းတြင္သည္။ ဘုရားအနီးတြင္ စကားစိမ္း၊ စကား၀ါစေသာ စကားပင္ေလးပင္ရွိသည္။

(၄) ရွင္မထီးဘုရား

ေရႊတိဂံုရင္ျပင္ေတာ္ တနဂၤေႏြေထာင့္ရွိ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဘုရားေျမာင္ဘက္ အာရံုခံတန္ေဆာင္း (ရွင္မထီးတန္ေဆာင္း) တြင္းရွိဘုရားျဖစ္သည္။ ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀-ခန္႔က ရွင္မထီးဆရာေတာ္ တည္သြားသည့္ဟုေျပာသည္။

(၅) ရွင္အဇၹေဂါဏဘုရား

ေရႊတိဂံုဘုရား ရင္ျပင္ေတာ္ တနဂၤေႏြေထာင့္ရွိ ေနာင္ေတာ္ၾကီး ဘုရား၏ ေတာင္ဘက္ အာရံုခံတန္ေဆာင္းတြင္း ရုပ္ပြားေတာ္ျဖစ္သည္။ ရွင္အဇၹေဂါဏကား ဆိတ္မ်က္လံုးတစ္ဖက္၊ ႏြားမ်က္လံုးတစ္ဖက္ ရွိေသာ ကိုယ္ေတာ္ဟု ထင္ရွားသည္။ အဂၢိရပ္တန္ခိုးျဖင့္ ပုဂံေခတ္က ေရႊမိုး ေငြမိုး ရြာေအာင္ေစာင္မခဲ့ေသာ ကိုယ္ေတာ္ဟုလညး္ ေ၇ွးေဟာင္းသမိုင္းစာေပတို႕တြင္ ဆို၏။ ဆရာေတာ္က ၄င္းတည္ခဲ့မွန္း လူမ်ားသိေစရန္ မ်က္လံုးေတာ္တစ္ဖက္က်ဥ္း၊ တစ္ဖက္က်ယ္ထုလုပ္သြားေၾကာင္းအဆုိရွိသည္။ ထိုအာရံုခံတန္ေဆာင္း ရာဟုေထာင့္ (၀ါ) အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္ရွိ ရုပ္ပြါးေတာ္မွာ မ်က္လံုးေတာ္ တစ္ဖက္က်ဥ္း၊ တစ္ဖက္က်ယ္ အရြယ္ခ်င္းမတူေအာင္ျပဳလုပ္ထားေလသည္။

(၆) ဆံေတာ္တြင္းရုပ္ပြားေတာ္

ေရႊတိဂံုရင္ျပင္ေတာ္ ေျမာက္ဘက္တြင္ရွိေသာ ဆံေတာ္တြင္း တန္ေဆာင္းအတြင္းတြင္ တည္ရွိသည္။ ဆံေတာင္တြင္းတန္ေဆာင္းမွာ ဒဂံုခင္ခင္ေလး၏ ေကာင္းမႈျဖစ္ေသာ မဟာေဗာဓိေစတီ၏ အေနာက္ဘက္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္တြင္ တည္ရွိသည္။ ေရႊတိဂံုေစတီကို တည္စဥ္က ဆံေတာ္မ်ားေဆးေၾကာသည့္ တြင္းျဖစ္သည္ဟု မွတ္သားၾကေလသည္။

တန္ေဆာင္းတြင္းရုပ္ပြားေတာ္အေနာက္တြင္ ယခင္ႏွစ္ေပါင္း (၅၀)ေက်ာ္က ဆံေတာ္တြင္းသို႕ဆင္းရာ ဥမင္လိုဏ္ေခါင္းရွိသည္ဟု ေျပာစမွတ္ရွိသည္။ ဆံေတာ္တြင္းမွ ေရသည္ ဧရာ၀တီျမစ္ေရႏွင့္ တစ္ေၾကာတည္းျဖစ္သျဖင့္ ဒီေရအတက္အက်ရွိတိုင္း ဆံေတာ္တြင္းတြင္လညး္ အတက္အက်ရွိသည္ဟုဆိုၾကသည္။ ဆံေတာ္တြင္း အုတ္ျပသာဒ္ကို ငံုျပီး ၁၈၇၉ ခုႏွစ္က တန္ေဆာင္း ေဆာက္လုပ္ခဲ့ေလသည္။

(၇) ဘိုးဘိုးေအာင္ဘုရား

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ အေရွ႕မုခ္ အနီးရွိ ဘုိးဘိုးေအာင္တန္ေဆာင္းဘုရားပင္ျဖစ္သည္။ ထိုတန္ေဆာင္းအတြင္းရွိ ရုပ္ပြားေတာ္ကို ဘုိးဘုိးေအာင္တည္ရစ္သည္ဟု ေျပာစမွတ္ရွိသည္။ ဘုိးဘိုးေအာင္တန္ေဆာင္းအေနာက္ဘက္တြင္ ေက်ာခ်င္းကပ္လွ်က္ရွိသည္ကား ဓမၼေစတီ၏ ေကာင္းမႈေတာင္ေစတီျဖစ္သည္။ ဓမၼေစတီဘုရားေရွ႕တြင္ ျခေသၤ့ႏွင့္ က်ားရုပ္ရွိသည္။

(၈) လက္ပက္လက္ဘုရား

ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္အေရွ႕မုခ္ အာရံုခံတန္ေဆာင္းအတြင္းတြင္ ရွိ၏။ ကကုသန္ရုပ္ပြားေတာ္ျဖစ္သည္။လိုဏ္အတြင္းရွိကကုသတ္ဘုရားရွင္ ရုပ္ပြားေတာ္၏ လက္ယာဘက္ လက္ေတာ္မွာ အျခားဘုရားမ်ား ထုစဥ္ကဲ့သို႕ လက္ေမွာက္ခံုမဟုတ္ဘဲ လက္ေတာ္ပက္လက္ထားျပီး ထုထားသျဖင့္ လက္ပက္လက္ဘုရားဟုေခၚေ၀ၚေလ့ရွိေလသည္။

(၉) ျပဒါးရွင္ဘုရား

ေရႊတိဂံုရင္ျပင္ေတာ္ အေရွ႕မုခ္ႏွင့္ အဂၤါေထာင့္အၾကားရွိေစတီတစ္ဆူ၏ ေတာင္ဘက္မုခ္အတြင္းရွိ ေၾကးဆင္းတုေတာ္ျဖစ္သည္။ အလြန္အခ်ိဳးအစားက်နေျပျပစ္လွသည္။ နဖူးေတာ္တြင္ မို႕ေမာက္ေနျပီး ျပဒါးရွင္လံုးဌာပနာထားသည္ဟု ေျပာစမွတ္ရွိ၏။ ျပဒါးရွင္လံုးရွိသည္ မရွိသည္ကား အေသအခ်ာ မသိရေသာ္လညး္ အဆိုပါေၾကးဆင္းတုေတာ္မွာ ေရႊတိဂံုကုန္းေတာ္ေပၚရွိ ဆင္းတုေတာ္မ်ားအနက္ အလြန္ၾကည္ညိုဖြယ္ေကာင္းလွေသာ ဆင္းတုေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္းကို ဖူး ဖူးသူတိုင္း ၀န္ခံရေပသည္။

ႏိုင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထိက ျဖဴးဆရာေတာ္ႀကီး၏ အႏၱိမအဂိစ်ာပနကို ေရေ၀းသုသာန္တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္ျခင္း

ႏုိင္ငံေက်ာ္ ဓမၼကထိက၊ ဓမၼရကၡိတ ျဖဴးမဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာႏွင့္ ျဖဴးၿမိဳ႕ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာ၏ ဦးစီးပဓာန နယက ဆရာေတာ္ အရွင္ နရပတိ(ဓမၼကထိက ဗဟုဇနဟိတဓရ၊ သာသနဓဇ ဓမၼာစရိယ)၏ အႏၱိမစ်ာပနကို ႏို၀င္ဘာလ ၃၀ ရက္၊ တနလၤာေန႔က ေရေ၀းသုသာန္ရွိ သီးသန္႔ေလာင္တိုက္တြင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါတယ္။
ျဖဴးဆရာေတာ္ႀကီး၏ အႏိၱမ စ်ာပနာသဘင္သို႔ မႏၱေလးျမေတာင္ဆရာေတာ္ အရွင္သာသနာဘိ၀ံသ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထိကမ်ားျဖစ္ၾကေသာ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိသာရ၊ ပဲခူးဓမၼဒူတဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ပညိႆရ၊ ေမွာ္ဘီဓမၼဒူတဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ေဆကိႏၵ၊ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕မဂၤလာေက်ာင္းဆရာေတာ္ အရွင္သုမဂၤလ၊ ျဖဴးဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည့္ တပါးျဖစ္သူ တြံေတးအရွင္ကုႏၵက၊ ကိုးဘဲြ႕ရဆရာေတာ္ အရွင္အာစာရာလကၤာရ၊ စစ္ကိုင္း - ခင္မကန္ဆရေတာ္ အရွင္ေခမိႏၵ၊ စာေရးဆရာ ေရႊဘိုမင္းသုခ အရွင္ပညာေဇာတ အစရွိသည့္ ဆရာေတာ္ အရွင္ျမတ္မ်ား တက္ေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
အခမ္းအနားကို မြန္းလဲြ ၁၂ နာရီ၊ မိနစ္ ၃၀ တြင္ စတင္ခဲ့ၿပီး မႏၱေလး ျမေတာင္ဆရာေတာ္ အရွင္သာနသဘိ၀ံသက ၾသ၀ါဒကထာ ေဟာၾကားခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူခဲ့ျပီး ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕၊ မဂၤလာေက်ာင္းတိုက္ဆရာေတာ္ အရွင္သုမဂၤလက ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေထရုပၸတၱိအက်ဥ္းကို ဖတ္ၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိသာရက ေရစက္သြန္းခ်အမွ်ေပးေ၀ကာ တြံေတးအရွင္ကုႏၵက၊ စာေရးဆရာ ေရႊဘိုမင္းသုခ အရွင္ပညာေဇာတ၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း ေဒၚခင္စိုး၀င္း၊ ေတးသံရွင္ ေဒၚရီရီသန္႔တို႔က အစီအစဥ္အတိုင္း ေတးထပ္၊ တပည့္မ်ားပင့္ေဆာင္ရာသို႔ လုိက္ပါရန္ ေလွ်ာက္ထားလႊာတို႔ကို ဖတ္ၾကားၿပီး ျဖဴးဆရာေတာ္၏ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို စ်ာပနယာဥ္ေပၚသို႔ တပည့္သံဃာမ်ားက ထမ္းပိုးပင့္ေဆာင္မူပါသည္။
ျဖဴးဆရာေတာ္ႀကီး၏ စ်ာပနအခမ္းအနားသို႔ ေတာင္ငူၿမိဳ႕ ေရႊဘိုႀကီး စာသင္တိုက္၊ ေရႊမင္း၀ံေက်ာင္း၊ ခ်မ္းေျမ့ရိပ္သာ၊ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕ မဂၤလာေက်ာင္း၊ အင္းစိန္ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာ အစရွိသည္တို႔မွ သံဃာေတာ္မ်ား ၾကြေရာက္ၾကၿပီး ဓမၼမိတ္ေဆြအဖဲြ႕၊ဓမၼေရာင္ျခည္အဖဲြ႕၊ ဓမၼေမတၱာအဖဲြ႕၊ သာသနရကၡိတအဖဲြ႕၊ ဓမၼရသအဖဲြ႕၊ ဓမၼပူဇာမဂၤလာအသင္း၊ သဒၵါဓိကလူငယ္အဖဲြ႕၊ ေမတၱာတံခြန္အသင္း အစရ်ိသည့္ သာသနာေရးအသင္းအဖဲြ႕မ်ားက လိုက္ပါပို႔ေဆာင္ပူေဇာ္ၾကေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။
ျဖဴးဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ရုပ္ကလာပ္ေတာ္ကို ေရေ၀းသုသာန္ရွိ သီးသန္႔ေလာင္တုိက္ေတာ္တြင္ ညေန ၅ နာရီ၊ ၁၀ မိနစ္ခန္႔တြင္ မီးသျဂၤဳိဟ္ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ စ်ာပနအခမ္းအနားသို႔ လိုက္ပါပို႔ေဆာင္သည့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္အေရအတြက္မွာ ဓမၼရကၡိတျဖဴးမဟာစည္သာသနာရိပ္သာေက်ာင္းမွ စီးေရ ၂၅၀ ခန္႔၊ ေရေ၀းသုသာန္တြင္ လာေရာက္ေစာင့္ဆိုင္းေနသည့္ စီးေရ ၁၀၀ ခန္႔ စုစုေပါင္း စီးေရ ၃၅၀ ခန္႔ရွိေၾကာင္း သတင္းရရွိပါတယ္ရွင္....


စ်ာပနပံုေတြကို ဒီမွာ တင္လို႔ အဆင္မေျပတဲ့အတြက္ စ်ာပနပံုေတြကို ၾကည့္ခ်င္သူမ်ားအတြက္ ဒီမွာပါ။

မသိုးသကၤန္းၿပိဳင္ပဲြ ေအာင္ျမင္စြာ ၿပီးဆံုးျခင္း

မသိုးသကၤန္းၿပိဳင္ပဲြ ေအာင္ျမင္စြာ ၿပီးဆံုးျခင္း31.10.2009 ရက္ေန႔ ညေနမွာ အလုပ္ကေန ေရႊတိဂံုဘုရားကို သြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ Mysuboo အဖဲြ႕ေတြနဲ႔လည္း ခ်ိန္းထားတာတစ္ေၾကာင္း တံျမက္စည္းလွည္းတဲ့ေစတနာရွင္အသင္းကလည္း မသိုးသကၤန္းၿပိဳင္ပဲြ၀င္တာလည္း ၾကည့္ခ်င္ခဲ့တာေၾကာင့္ ဘုရားမွာ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္ခါ ဆိုသလို တန္ေဆာင္မုန္းလရဲ႕ မသိုးသကၤန္းၿပိဳင္ပဲြကို အားေပးၾကည့္ရင္းနဲ႔ တစ္ညတာ ကုန္ဆံုးေစခဲ့ပါတယ္။ မသိုးသကၤန္းကို စေနေန႔ ညေန ၅ နာရီမွာ ၿပိဳင္ပဲြစတင္ခဲ့ၿပီး ည ၁၀ နာရီမွာ ၿပိဳင္ပဲြအစီအစဥ္ ၿပီးဆံုးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပိဳင္ပဲြ၀င္ စင္ေပါင္း ၉ စင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ အၿပိဳင္အဆိုင္ အက်ိတ္အနယ္ သူ႔ထက္ငါ ၿပိဳင္ဆိုင္ေနတာ ေတြ႕ရၿပီး ဘုရားဖူးမ်ားနဲ႔ ရင္ျပင္ေတာ္မွာ ျပည့္ႏွက္ေနတာဟာ ျမန္မာမ်ားရဲ႕ ခ်စ္စရာ ဓေလ့စ႐ုိက္တစ္ခုလို႔ ဆိုရမွာေပါ့။ ရက္ကန္းစင္မ်ားကို ေျမာက္ဘက္မုခ္ ေအာင္ျမင္ေနရာမွာ စီစဥ္ၿပိဳင္ပဲြျပဳလုပ္ထားပါတယ္။ စင္ေတြေနာက္မွာလည္း သူ႔အုပ္စုနဲ႔သူ ဆိုကၿပီး ၀ိုင္း၀န္းအားေပးေနၾကတာဟာ တကယ့္ကို အလြန္ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔အဖဲြ႕ပါ၀င္တဲ့ အသင္းကလည္း စားစရာမ်ား၊ အေအးမ်ား၊ ေရမ်ားကို လိုက္လံလွဴဒါန္းေနတာဟာျဖင့္ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ခ်စ္စရာ စိတ္ဓာတ္ကို ေဖာ္ညႊန္းေနသလိုပါပဲ။ အိပ္ခ်င္စိတ္ကို ေျဖေဖ်ာက္ရင္း သားႀကီးရဲ႕ ေပါက္ကရေျပာတာေတြကို ထိုင္နားေထာင္ေနရတာဆိုေတာ့ မ်က္လံုးက သိပ္ေတာ့လည္း မအိပ္ခ်င္ပါဘူး။ လူလိန္ကေတာ့ သူမ်ားေျပာတာ နားေထာင္လိုက္ ဟိုသြားလုိက္ ဒီသြားလိုက္နဲ႔။
တစ္ညလံုးလည္း တစ္ေမွးမွ မေမွးခဲ့ရပါဘူး။ အိမ္ကေတာ့ က်န္းမာေရးမေကာင္းပဲ သြားတာ ဘာသံ ညာသံ မၾကားခ်င္ဘူးတဲ့။ ဒါနဲ႔ ည ၁၀ နာရီမွာ ၿပိဳင္ပဲြကို ရပ္လိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သတ္မွတ္ထားတဲ့အခ်ိန္မွာ ရပ္လိုက္ေပမယ့္ သကၤန္းက မၿပီးေသးတဲ့အတြက္ ဆက္လက္ ရက္ၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ပထမဆုကိုေတာ့ အင္ၾကင္းပန္းစင္ေတာ္၊ စင္ေတာ္ နံပါတ္ ၄ က ဆြတ္ခူးရရွိသြားပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အရင္ၿပီးဆံုးတဲ့အဖဲြ႕ကို ပထမဆုေပးတာလားဆိုေတာ့လည္း မဟုတ္ျပန္ပါဘူး။ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြက ခ်ည္မေက်ာ္ ပိတ္မေပါက္ပဲ ေပအမ်ားဆံုးလည္း ျဖစ္ၿပီး အျပစ္အနာအဆာ ကင္းတဲ့ မသိုးသကၤန္းကို ေရြးခ်ယ္တာျဖစ္ၿပီး မနက္ေလးနာရီမွာ မသိုးသကၤန္းမ်ားကို အသင္းလိုက္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ကပ္လွဴပူေဇာ္ၾကရတာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကၽြန္မတို႔လည္း မနက္ ၅ နာရီခဲြေလာက္မွာ ဘုရားေပၚမွ ျပန္ခဲ့ၾကပါေတာ့တယ္။

ဒီေန႔ နိဗာန္ေစ်းပဲြေတာ္ ရွိတယ္။ လမ္းတိုင္းမွာ ေပ်ာ္စရာႀကီးသိလား....

ခ်စ္စရာ့ ငါတို႔ ျမန္မာ

တန္ေဆာင္မုန္းလဟာ ျမန္မာလမ်ားထဲမွာ ရွစ္လေျမာက္ျဖစ္ၿပီး ေအာက္တိုဘာႏွင့္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ က်ေရာက္ပါတယ္။ ဒီလမွာ ကထိန္အလွဴပြဲေတာ္၊ မသိုးသကၤန္းရက္လွဴပြဲ၊ ပံ့သကူပစ္ပြံဲ၊ ၾကာသကၤန္းကပ္လွဴပြဲ၊ တန္ေဆာင္တိုင္မီးထြန္းပြဲံေတာ္၊ ေနာက္ဆံုး ရွင္မာလဲပြဲေတာ္တို႔ကို က်င္းပၾကတယ္ေလ။ ဘယ္ေလာက္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလိုက္သလဲေနာ္။
ကထိန္သကၤန္းအလွဴဆိုတာ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္လ၊ တစ္လမွာ တစ္ႀကိမ္သာ အခ်ိန္အခါႏွင့္ ျပဳရတဲ့ ကာလဒါနျဖစ္တယ္။ ကထိန္ပြဲေတာ္ကို ရိုးရိုးကထိန္ပြဲ၊ ဘံုကထိန္ပြဲႏွင့္ ပစ္စည္းရွင္တစ္ဦးက မတည္ ဦးစီးၿပီး လူမ်ားစုက ၀ိုင္း၀န္းလွဴဒါန္းေသာ ကထိန္ဆိုၿပီး က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ သကၤန္းအပ္ႏွင္းမႈ၊ ခ်ဳပ္ဆိုးမႈမ်ား ညတြင္းခ်င္း ၿပီးေစၿပီး အရုဏ္မတက္မီ လွဴဒါန္းႏိုင္တဲ့ သကၤန္းကို မသိုးသကၤန္းပြဲလို႔ ေခၚျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ပံ့သကူပစ္ပြဲကေတာ့ သကၤန္းစသည့္ သံဃာ့အသံုးအေဆာင္ပစ္စည္းမ်ားကို တိတ္တဆိတ္ စြန္႔ပစ္လွဴဒါန္းျခင္းကို ဆိုလိုပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ပိတ္သားေပၚမွာ ေရႊေရာင္စက္ကူ၊ ေရႊ၀ါေရာင္ ဖဲၾကာပြင့္ႀကီးမ်ား ထိုးထားတဲ့ သကၤန္းမ်ားကို ၾကာသကၤန္းလို႔ သတ္မွတ္ၾကတာကို သိခဲ့ရျပန္ပါတယ္။ ေရွးအခါက ဘုရားရွင္အား ကပ္လွဴၿပီး ယခုအခါမွာေတာ့ ေစတီပုထိုးေတြႏွင့္ ဘုရားရုပ္တုေတြမွာ ရစ္ပတ္လွဴဒါန္းၾကပါတယ္။
တန္ေဆာင္တိုင္မီးထြန္းပြဲေတာ္ၾကေတာ့ နက္ခတ္ပြဲသဘင္ မီးထြန္းပြဲေတာ္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ရွင္မာလဲပြဲကေရာ ဘာလဲ သိလား ယမင္းလည္း အရင္က သိဘူး။ ခုမွ သိတာ။ ရွင္မာလဲမေထရ္က တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ေရာက္တိုင္း ေ၀သာနရာဇာတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားတာ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ပြဲပါတဲ့။ ေလွာ္ကားကို ပံုျပဳၿပီး ေလွာ္ကားထက္မွာ အသီးတစ္ေထာင္၊ အပြင့္တစ္ေထာင္၊ ထမင္းဆုပ္တစ္ေထာင္၊ ဆီမီးတစ္ေထာင္ တင္ၿပီး လွဴဒါန္းၾကျခင္းေၾကာင့္ ေလွာ္ကားပြဲေတာ္၊ ေထာင္ျပည့္ပြဲေတာ္လို႔လည္း ေခၚၾကပါေသးတယ္။ အင္း ခုေခတ္ေတာ့ ဒီပြဲဟာ ကြယ္ေပ်ာက္လုရွိေနပါၿပီေလ။
ဒီေန႔မွာ ေဆးပင္အေပါင္းတို႔ကို ေစာင့္တဲ့နတ္တို႔ဟာ မဲဇလီပင္ေစာင့္နတ္မင္းအား လာေရာက္ခစားၾကတာကို အစြဲျပဳၿပီး မဲဇလီပင္သည္ ေဆးေပါင္းခသည့္ အပင္ဟု ယူဆၾကပါေတာ့တယ္။ အနာမ်ဳိး ၉၆ ပါး ကင္းရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔မွာ မဲဇလီဖူးသုတ္စားၾကပါေသးတယ္။ သင္ေကာ မစားခ်င္ဖူးလား။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ျဖစ္ရတာ ယမင္းေတာ့ ဂုဏ္ယူမိပါတယ္။ ျမန္မာေတြရဲ႕ ခ်စ္စရာ့ ဓေလ့စရိုက္မ်ား အမ်ားႀကီး လတိုင္း က်န္ရွိေနတာကို ေတြ႕ရွိခဲ့ရပါေတာ့တယ္။ ယမင္း သိတာေလးကို တင္ျပလိုက္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြမ်ားအားလံုး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစရွင္...

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ (အဘိဓမၼာေန႔)

၃၊ ၁၀၊ ၂၀၀၉ ရက္ေန႔သည္ ျမန္မာမ်ားရဲ႕ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ (အဘိဓမၼာေန႔)
ျဖစ္ပါတယ္ရွင့္။
သီတင္းကၽြတ္လသည္ ျမန္မာလမ်ားတြင္ ခုနစ္လေျမာက္ျဖစ္ၿပီး
မိုးရာသီကုန္လုခ်ိန္ျဖစ္ကာ စက္တင္ဘာလႏွင့္ ေအာက္တိုဘာလမွာ က်ေရာက္ပါတယ္။
ေဂါတမရွင္ေတာ္ဘုရားသည္ မယ္ေတာ္မိနတ္သားအား တာ၀တႎသာနတ္ျပည္၌
အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကို ၀ါတြင္းသံုးလပတ္ ေဟာၾကားေတာ္မူၿပီး
သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔၌ လူ႔ျပည္သို႔ ျပန္လည္ၾကြခ်ီေတာ္မူပါတယ္။
သိၾကားမင္းက ေရႊေစာင္းတန္း၊ ေငြေစာင္းတန္း၊ ပတၱျမားေစာင္းတန္းတို႔ကို
ဖန္ဆင္းပူေဇာ္ပါတယ္။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္သည္ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္ျဖင့္
တင့္တယ္စြာ အလယ္ဗဟိုပတၱျမားေစာင္းတန္းမွ သက္ဆင္းၾကြျမန္းေတာ္မူပါေတာ့တယ္။
နတ္အေပါင္းက လယ္ယာေရႊေစာင္းတန္း၊ ျဗဟၼာႀကီးမ်ားက လက္၀ဲေငြေစာင္းတန္းမွ
သက္ဆင္းလုိက္ပါလာၾကပါတယ္။
ယင္းပူေဇာ္ပဲြႀကီးကို အစဲြျပဳလို႔ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ရာသီပဲြေတာ္အျဖစ္
သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ညမွာ ဘုရားရွင္ကို ရည္မွန္းၿပီး မီးရွဴးမီးပန္းမ်ား၊
မီးပံုး၊ ဆီမီးေရာင္စုံတို႔ျဖင့္ ပူေဇာ္မႈျပဳလာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶျမတ္စြာ တာ၀တႎသာမွ ဆင္းသက္ေတာ္မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး
တာ၀တႎသာပဲြေတာ္၊ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္ရွိရာ ျမင္းမိုရ္ေတာင္ထိပ္မွ
ဆင္းသက္ေတာ္မူသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ မီးျမင္းမိုရ္ပဲြဟု ေခၚေ၀ၚၾကျခင္း
ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။
ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔မွာ ၀ိနည္းေဒသနာေတာ္အရ ဥပုသ္အစား
"ဖိတ္ၾကားျခင္း၊ ေတာင္းပန္တိုက္တြန္းျခင္း'' လို႔ အဓိပၸာယ္ရေသာ
ပ၀ါရဏာျပဳၾကရပါတယ္။ ဤပ၀ါရဏာျပဳျခင္းသည္ ဘုရားရွင္လက္ထက္ကပင္
ေပၚေပါက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌
သီတင္းသံုးေဖာ္ ရဟန္းတစ္စု အခ်င္းခ်င္း မေခၚမေျပာ ေနထိုင္ၾကသည္ကို
အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုနည္းတူစြာ ဘုရားရွင္အား
ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့တဲ့ အစဥ္အလာကို အစဲြျပဳၿပီး ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔သည္
သီတင္းကၽြတ္တဲ့အခါ သက္ႀကီး၀ါႀကီးမ်ားအား ပူေဇာ္ကန္ေတာ့တဲ့
ဓေလ့ထံုးစံေကာင္းတစ္ရပ္ ေပၚေပါက္လာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ၾကည္ႏူးစရာ ျမတ္ေရႊတိဂံု

ေရႊတိဂံုဘုရားၾကီးရဲ႕ သပၸာယ္လွေသာ ည

ငါးမ်ိဳး သမၺဳေဒၶ

အႏၱရာယ္ကင္း ႀကီးပြားၿဖစ္ဖုိ႔ ရြတ္ႀကေလ

အေရွ႕ကၽြန္းသမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ ၊ အ႒ဝီသဥၥ
သဗၺေတဇံ ၊ သဗၺဂုဏံ
သဗၺသုခံ ၊ လဘတုေမ
ဆရဝီ ဆာရံ
ဆရီစ ဆာယံ
ပဥၥဗုဒၶါ မဟာေတဇံ
သေဗၺညဳတ ဥာဏဝရံ
သဗၺ သတၱရု ၊ သဗၺဘယံ
ဝိနာ သႏၱဳ အေသသေတာ ။

ေလာကီေလာကုတ္ ခ်မ္းသာတုိးလုိ႔ ၿပည့္ၿဖိဳးေစဖုိ႔ ရြတ္ႀကေလ

အေနာက္ကၽြန္း သမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ ၊ အ႒ဝီသဥၥ
ဒြါဝီသဥၥ ၊ ဣေမဗုဒၶါ
ဧကတႎသ ၊ သေဗၺဗုဒၶါ
ဒြတၱႎသစ ၊ မဟာဗုေဒၶါ
ပဥၥဝီသာ ၊ ဗုဒၶါေနတၱိ
ေတတၱႎသ ဗုဒၶဘာဝနာ
ဧေတနဗုဒၶ ဂုေဏန
ေတသံ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ
အာဒေရန နမာမဟံ
နမကၠာရာ ႏုဘာေဝန ဟိတြာ
သေဗၺ ဥပၸဒၵေဝ အေနက
အႏၱရာယာပိ ဝိနာႆႏၱဳ
အေသသေတာ ။

က်န္းမာ ခ်မ္းသာ က်က္သေရတုိးဖုိ႔ ရြတ္ႀကေလ

ေတာင္ကၽြန္း သမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ ၊ အ႒၀ီသဥၥ
ဒြါဒသဥၥ ၊ သဟႆေက
ပဥၥႆတ ၊ သဟႆနိ
နမာမိ ၊ သိရသာမဟံ
အပၸကာ ၊ ၀ါဠဳကာ ဂဂၤ ါ
အနႏ ၱာ ၊ နိဗၺဳတာ ဇိနာ
ေတသံ ၊ ဓမၼဥၥ သံဃဥၥ
အာဒေရန ၊ နမာမဟံ
နမကၠာရာ ၊ ႏုဘာေ၀န
ဟိတြာ ၊ သေဗၺ ဥပၸဒၵေ၀
အေနက ၊ အႏ ၱရာယာပိ
၀ိနႆႏ ၱဳ ၊ အေသသေတာ။

ရန္တုံ႔ကင္းေဝး ၊ ခ်စ္ၿခင္း ၊ စန္း ၊ လာဘ္ ၊ ၿဖိဳးေဝဖုိ႔ ရြတ္ႀကေလ

ေၿမာက္ကၽြန္း သမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ ၊ အ႒ဝီသဥၥ
ပဥၥႆတ ၊ သဟသာနိ
ဒြါဒသဥၥ ၊ သဟႆေက
ဂဂၤါယံ ဝါ႒ဳကာ ၊ သုေဏၰ
ပရာဇိတာ ၊ မဟာပုေလႅ
နမာမိ ၊ သိရသာမဟံ
ေတသံ ၊ ဓမၼဥၥ ၊ သံဃဥၥ
အာဒေရန ၊ နမာမဟံ
နမကၠာရာ ၊ ႏုဘာေဝန
ဟိတြာ ၊ သေဗၺ ဥပၸေဒၵေဝ
အေနက အႏၱရာ ယာပိ
ဝိနာႆတု အေသသေတာ ။

နတ္ခ်စ္ လူခ်စ္ စီးပြားၿဖစ္ဖုိ႔ ရြတ္ႀကေလ

ေအာင္ သမၺဳေဒၶ

သမၺဳေဒၶ ၊ အ႒ဝီသသိ
မမ ဂစၦတိ ၊ ပုရေတာ
ပဥၥဗုဒၶါ ၊ မဟာေတေဇာ
မမသီေသနိ ၊ ေသသတိ
ဒိဗၺတီတံ ၊ မာရကၡ ႏၱဳ
ေမဇယ ၊မဂၤလံ
အဂၢံ သေဗၺပိေမ
နမႆမိ ၊ ဂုေဏ
အာပတၱိပုဂၢေလ ၊ အရိယာနဥၥ သဗၺသံ
သာဝကာနဥၥ သဗၺေသာ

ေလာကသဘာ၀ဆုံးမစာ

ခက္စု-၂၄
၁။ တင္ေပဖူးသည္၊ ေက်းဇူးရွိလ်က္၊ အဆပ္ခက္။
၂။ မယားရွိလ်က္၊ အလွည္႕ခက္။
၃။ ဧည္႕သည္ညဥ္႕နက္၊ အအိပ္ခက္။
၄။ ပစ္ခြာခဲ႔လ်က္၊ အျပန္ခက္။
၅။ လာခဲ႔ေခၚလ်က္၊ အႏွင္ခက္။
၆။ ေပးၿပီးပါလ်က္၊ အယူခက္။
၇။ ေခ်ာင္းေရလွ်ံတက္၊ အကူးခက္။
၈။ ရင္ဆုိင္ေတြ႕လ်က္၊ အေျပးခက္။
၉။ သံသာခ်ဳိျမြက္၊ စကားခက္။
၁၀။ ေၾကာက္လန္႔ေျပးတက္၊ အဆင္းခက္။
၁၁။ ကန္႔ကူေက်ာက္ထြက္၊ အေရးခက္။
၁၂။ သေႏၥျပည္႕နွက္၊ ေဆးကုခက္။
၁၃။ ခရီးညြန္ဆက္၊ အသြားခက္။
၁၄။ တံတားက်ိဳးပ်က္၊ အေလွ်ာက္ခက္။
၁၅။ ေရအိမ္ၿပိဳလ်က္၊ အျပင္ခက္။
၁၆။ သားေျမးဆုိးလ်က္၊ အစြန္႕ခက္။
၁၇။ ေထြးျပန္ၿပီးလ်က္၊ အမ်ဳိခက္။
၁၉။ ျမတ္သည္သုံးပါး၊ မွန္းထားၿပီးလ်က္၊ အသုံးခက္။
၂၀။ ဆူးေျငာင္႔တြင္းက်င္း၊ က်ဳံးသြင္းျပည္႕ႏွက္၊ အ၀င္ခက္။
၂၁။ အသားမည္းနက္၊ အဆင္ခက္။
၂၂။ ဆုိးသည္႕သတင္း၊ သားခ်င္းရွိလ်က္၊ အေျပာခက္
၂၃။ ပက္ပယ္ေလွဖ်က္၊ အတုိက္ခက္။
၂၄။ ကြဲျပားအယူ၊ နားကင္းထူ၊ သုံးလူရွင္လ်က္၊ အေဟာခက္။
ေတာင္ဖီလာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ထပ္ဆင္႔ဓမၼဒါနျပဳပါသည္။ ခြန္လင္းလက္ဟန္ ရဲ႕ ေပးပို႔ခ်က္ကေလးပါ။

ကၽြန္မ ထပ္ဆင့္ ဓမၼဒါနျပဳေပးပါသည္။

၀ါဆိုလျပည့္ေန႔ (ဓမၼစၾကာေန႔)

ဒီေန႔ဟာျဖင့္ ျမန္မာမ်ားရဲ႕ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပဋိသေႏၶေနေတာ္မူျခင္း၊ ေတာထြက္ျခင္း၊ တရားဦး ဓမၼစၾကာကို ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း၊ ေရအစံု မီးအစံု

တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ားကို ျပသေတာ္မူျခင္းဆိုတဲ့ ထူးျခားတဲ့ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔မွာ ရဟန္းသံဃာမ်ား ပုရိမ၀ါကပ္ဆိုေတာ္မူၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၀ါဆိုလကို လထူးလျမတ္အျဖစ္

သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။ ၀ါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔ဟာ ကၽြန္မရဲ႕ ျမန္မာေမြးေန႔ရက္လည္း က်ေရာက္ပါတယ္။
ေရွးျမန္မာဘုရင္မ်ားသည္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ တိုးတက္စည္းကားျပန္႔ပြားေရးႏွင့္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ားကို ရရွိေရးဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွစ္ရပ္တို႔ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ၀ါဆိုလမွာ ပဥၥင္းခံ

ရွင္ျပဳပဲြေတာ္ႀကီးကို ရာသီပဲြေတာ္အျဖစ္ က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ ၀ါဆိုလျပည့္ေန႔မွာ ျဖစ္ေစ၊ လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔မွာ ျဖစ္ေစ၊ ၀ါဆိုလမွာ ဖူးပြင့္ၾကတဲ့ ပုန္းညက္ပန္း စတဲ့ ပန္းမ်ဳိးစံုတို႔ကို

ေစတီပုထိုးမ်ားမွာ သြားေရာက္လွဴဒါန္းဖို႔ ၀ါဆိုပန္းခူးထြက္တဲ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ ျမန္မာမ်ားရဲ႕ ၾကည္ႏူးေက်နပ္စရာ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့တစ္ရပ္လည္း ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတာဆိုရင္ျဖင့္ ခုခ်ိန္တိုင္ထိေပါ့ေလ။
အခ်ဳိ႕ကေတာ့ သံဃာေတာ္မ်ား ၀ါဆိုတဲ့အခါ ပူေဇာ္ဆက္ကပ္ႏိုင္ဖို႔ ၀ါဆိုပန္းႏွင့္ ၀ါဆိုဖေယာင္းတိုင္ႀကီးေတြကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားမွာ လွဴဒါန္းၾကပါတယ္။ ထို႔အျပင္ သကၤန္းမ်ားကိုလည္း

ကပ္လွဴၾကပါတယ္။ ၀ါဆိုေတာ့မယ့္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ၀ါဆိုလဆန္းမွာပင္ လွဴဒါန္းၾကတဲ့သကၤန္းျဖစ္တာေၾကာင့္ "၀ါဆိုသကၤန္း" လို႔ေခၚၾကတာေပါ့ရွင္။ ကၽြန္မလည္း ကၽြန္မေမြးေန႔အတြက္

၀ါဆိုသကၤန္းကပ္ဖို႔ စီစဥ္ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာတစ္ရပ္အျဖစ္ အသက္၊ သိကၡာဂုဏ္၀ါႀကီးသူမ်ားကို ၀ါ၀င္ခါနီးမွာ ပူေဇာ္ဖြယ္ရာမ်ားနဲ႔ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ၾကတာဆိုရင္ျဖင့္ ကၽြန္မတို႔

ဘိုးေဘးဘီဘင္လက္ထက္ထဲက ခုခ်ိန္တိုင္ေအာင္ပင္ ျဖစ္ပါေတာ့တယ္ရွင္။

လာေရာက္လည္ပတ္ၾကတဲ့ မိတ္ေဆြေမာင္ႏွမ သူငယ္ခ်င္းအားလံုးလည္း ၀ါဆိုလႏွင့္အတူ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းမ်ားစြာ ပိုင္ဆိုင္ႏုိင္ၾကပါေစေနာ္....